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用好纵向结构,议事明理导行

日期: 2019-01-11
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在议论文结构方式中,纵向式结构既常见又常用。所谓纵向式结构,就是文章是按照由事及理、由近及远、由浅人深、由简单到复杂、由特殊到一般的顺序来结构布局的,前后文(段)之间呈纵向延伸、层层递进关系。既立足于议事、明理、导行,又立足于把“是什么”“为什么““怎样做”等问题谈深谈透,于是文章会显得很有深度、很有力度,说服力自然也会很强。

纵向式结构的基本类型

纵向式结构既适合于全文的结构布局,更适用于“本论”部分的结构布局,其基本类型有三:

议事说理型。就是先针对所叙述的一件事(一种现象、一种状态等)进行“就事论事”层面的评议,然后对其进行“就事说理”层面的分析,进而把事件产生的原因,或事件的意义、性质、影响、价值等由表及里、由浅入深地揭示出来。

  议事说理型结构一般可按两步来操作:第一步,就事论事;第二步,就事说理。第一步属于提出问题,“叙事”和“论事”都应简要些;第二步属于分析问题,要由“论事”进一步挖掘下去,将“说理”引向纵深。

  明理导行型。就是先从“是什么”“为什么”的角度对论题或中心论点的含意、理由等进行阐释,再从“怎么做”“会怎样”的角度进行论述,进而让读者先“明理”后“导行”,既知其然,又知其所以然,使论证环节层层深入、逐步加深。

明理导行型结构也可按两步来操作:第一步,从“是什么”“为什么”的角度对论题或中心论点的含意进行阐释,意在上读者“明理”;第二步,从“怎样做”“会怎样”的角度展开论证,意在为读者“导行”。第一步属于理论层面,第二步属于实践层面,如此先“理论”后“实践”,自然会将议论引向纵深。

由点到面型。就是先围绕着某个小人物、小事件、个别案例、个别现象等发表看法,陈述理由,然后由小到大、由此及彼、由个别到一般,针对其共性问题、普遍意义、重大影响等深入展开论证。

由点到面型结构同样可按两步来操作:第一步,叙好“点”、评好“点”;第二步,扩好“面”、议好“面”。第一步只是个切入点,只是为了引出论题或提出中心论点,第二步是作文的重点,需要展开深入的分析与论证。

用好纵向式结构的关键

运用纵向式结构写成的议论文,一般都会给人以由浅人深、层层深人的感觉,作者的思维广度、思维深度及其思辨性等也会显露无遗。

用好纵向式结构的关键有:

一是“引论”要开门见山。或开广见山提出论题,或开门见山亮出中心论点。

二是“本论”要做到“三要’心文针对论题或中心论点,提出三到四个呈纵向关系的分论点,并分别组织起有效论证;要把分论点句置于段首,或令其独立成段;要对分论点句进行精心打磨,使其齐整、凝练、有文采。

三是“结论”要与“引论”相照应。或重申论点,再次强调;或适当引申,引人深思。

【名家示范】

谁偷走了我们的美感

徐怀谦

①中央芭蕾舞团团长赵汝蘅在谈到中国观众的欣赏习惯与西方观众的差距时,举了这样一个例子:不少观众一看《天鹅湖》就等着四小天鹅出场,或是数天鹅是24只还是25只,黑天鹅是不是旋转32圈。

②北京大学教授、美学家叶朗说过,现实中不少家长逼迫孩子弹钢琴、学画画,目的只是为了考级,为了升学考试时加分,根本不管孩子有没有兴趣,自然也就谈不上去欣赏音乐和绘画之美了。他强调,艺术教育一定要注意它的人文内涵,要使人感受到人生的美,激励人们去追求自身的高尚,去追求一种更有意义、更有价值的人生,提升自身的精神境界。这是美育的灵魂。如果没有这个灵魂,单纯地学技术,这样的艺术教育就不是美育。

③最应该发现美、享受美的艺术教育中都没有了美,那么在其他知识教育中,美更是一件近乎奢侈的事了。比如在学校中广泛开展的“奥赛”,多半是对同一题型的反复练习,如此机械的题海战术泯灭了孩子独立思考的能力,不少在“奥赛”中获奖的人表示,不愿继续从事数学研究,个别人甚至表示一辈子不愿意再接触任何数学符号。

④读一读数学大师陈省身的话,我们会汗颜不已的。他说:“数学没有诺贝尔奖是一件幸事。这是一片安静的天地,没有大奖,也是一个平等的世界。数学有很多简单而困难的问题。这些问题使人废寝忘食,多年来得不到解决,一旦发现了光明,其快乐是不可形容的。”这位老人在弥留之际,仍舍不得数学,他说:“我要走了,要去数学的圣地希腊报到了。天堂里,一定也有数学之美。”

⑤“天堂里,一定也有数学之美”,这成了很多报纸的大字标题。这是一种令人神往的境界。不独数学,很多大师都曾向我们描述过这类科学之美。当年,读懂了陈省身——韦伊定理的诺贝尔物理学奖得主杨振宁说,他感到“真的有触电的感觉”,而且还不止于此,“还有更深的,更触及心灵深处的地方。到头来,忽然间领悟到,客观的宇宙奥秘与纯粹用优美这一价值观念发展出来的数学观念竟然完全吻合,那真令人感到悚然。”

⑥其实,并不是只有世界一流大师才能发现科学之美,普通人也能。美国科学家卡尔▪萨根就说:“我们不一定要成为科学家,但不妨碍我们欣赏科学中的美。”那么,为什么生活中“美盲”比“科盲”还要多呢?是谁偷走了我们的美感?又是什么时候偷走了我们的美感呢?

⑦美在功利之外。一个人过于汲汲于名利,他的眼界和格局会非常狭小,就无法欣赏更高层次的美。而如果没有了美感,只剩下技巧、分数,那么培养出来的只有考试机器,从他们中间,是产生不了大师的,不论是自然科学、社会科学还是文学艺术,都一样。人们常说如今是一个缺乏大师的时代,很大程度上就是因为我们太急功近利,把科学和艺术变成了敲门砖。门敲开之后,砖自然就丢弃了。美,夫复何言?

⑧只要应试教育的病根不除,那么,我们可能永远要在科学、艺术的大门外徘徊,我们还得不厌其烦地数舞台上有多少只天鹅,黑天鹅转了多少圈。这样数的结果是,我们的数学没见有多大长进,而我们和艺术的距离却越来越远。

(选自《北京青年报》)

【点评】

  《谁偷走了我们的美感》一文采用了纵向式结构,属于议事说理型与明理导行型的综合运用。第一自然段是叙述“例子”,第二自然段一边“论事”一边由此及彼适度引申,第三四五自然段由点及面以数学之美来分析说理,第六七自然段围绕论题步步深人剖析原因,第八自然段从反面给出解决问题的办法。

  首先,文章提出了一个十分重要、十分严肃的问题。“谁偷走了我们的美感”这一问题,既具有很强的现实针对性,又具有深远的历史意义,它所针对的不止是当今社会“应试教育”愈演愈烈、素质教育举步维艰的现实,还针对着目前整个社会审美情趣的低靡以及审美水平的低下,这是事关子孙万代的大问题,因此很有必要说一说,议一议。

其次,针对问题,作者做出了尝试性回答。“偷盗者”都有谁?

有我们自身——因为我们“过于汲汲于名利”,眼界也变得非常狭窄,因而“无法欣赏更高层次的美”了。

有广大家长——“为了考级,为了升学考试时加分”“不管孩子有没有兴趣”“逼迫孩子弹钢琴、学画画”的正是他们。

有学校和老师——为了在“奥赛”中取得好成绩,不惜以“泯灭了孩子独立思考的能力”为代价的“反复练习”“题海战术”可都是学校和老师的“制胜法宝”呀!

但这只是些“小偷’”,真正的“汪洋大盗”是社会的急功近利,是应试教育。这样一路“回答”下来、分析下来,道理就非常清楚了。

  最后,文章在导行方面给出清晰提示。“并不是只有世界一流大师才能发现科学之美,普通人也能”,听,这话多有鼓动性!“美在功利之外”,这就明白无误地告诉我们,只有远离了功利,才能培养起美感。

(摘自《中学语文(学生版)》,有删改)


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